De Drietand

Dit symboliseert op een perfecte wijze de politieke en identitaire strijd die we voeren tegen de liberale, individualistische maatschappij waar materialisme en commercialisme tot hoogste goed werden verheven. De Drietand symboliseert de Derde Weg: deze van de volksnationale hergeboorte, de vereniging van het volk voor bij de modernistische dogma’s van “links” en “rechts”. Deze Derde Weg geldt op politiek, economisch en sociaal vlak. Nadruk op volkscultuur, Europese beschaving, respect voor gezin, familie, volk, werkgemeenschap. De vestiging van sociale orde en rechtvaardigheid door solidarisme.

De Derde Weg en de Drietand als symbool van afkeer jegens het uitbuitende roofdierkapitalisme alsook van (de restanten van) het totalitaire en volksonderdrukkende (neo)marxisme in al haar hoedanigheden. Het karakteriseert een strijd tegen archaïsche politieke instellingen die ver verwijderd zijn van de reële noden van het volk maar ten dienste staan van lobby’s, politieke parvenu’s en de particratie.

Destijds stond de Drietand ook als symbool voor het afwijzen van het westers-liberaal-kapitalistische kamp onder leiding van de Verenigde Staten aan de ene kant, en het afwijzen van het marxistische blok onder de hoede van de USSR-Goelagstaat aan de andere kant. Deze verdeling hield op met het einde van de Koude Oorlog op het einde van de 20ste eeuw. De Drietand symboliseert evenwel ook in de 21ste eeuw de Derde Weg in de internationale (geo)politieke verhoudingen: weg van enerzijds het ouderwetse en voorbijgestreefde Atlantisme dat steunt op Europese onderdanigheid aan de Amerikanen en kapitalistische globalisering propageert, weg van anderzijds de door het islamisme geïnspireerde staten en bewegingen met hun religieus imperialisme. Voor een vrij en sterk Europees continent dat de volksculturen laat zegevieren.

De Drietand laat zich voor N-SA samenvatten in drie deviezen en drie woorden:

Vlaams – Volksnationaal – Solidaristisch
Europa – Jeugd – Revolutie
Strijd – Hoop – Ideaal

Verdere vorming.